ابن منظور
61
لسان العرب
كأَنِّي أَراه ، بالحَلاءَةِ ، شاتِياً ، * تُقَفِّعُ ، أَعْلَى أَنْفِه ، أُمُّ مِرزَمِ ( 1 ) أُمُّ مِرْزم هي الشَّمالُ ، فأَجابه أَبو المُثَلَّم : أَعَيَّرْتَني قُرَّ الحِلاءة شاتِياً ، * وأَنْت بأَرْضٍ ، قُرُّها غَيْر مُنْجِمِ أَي غير مُقْلِعٍ . قال ابن سيده : وانما قضينا بأَن همزتها وضعية مُعاملة للفظ إذا لم تَجْتَذِبْه مادَّة ياء ولا واو . حمأ : الحَمْأَةُ والحَمَأُ : الطين الأَسود المُنتن ؛ وفي التنزيل : من حَمَإٍ مسنون ، وقيل حَمَأٌ : اسم لجمع حَمْأَةٍ كَحَلَق اسم جمع حَلْقة ؛ وقال أَبو عبيدة : واحدة الحَمَإ حَمَأَة كقَصَبة ، واحدة القَصَب . وحَمِئَت البئر حَمَأً ، بالتحريك ، فهي حَمِئةٌ إذا صارت فيها الحَمْأَةُ وكثرت . وحمِئَ الماءُ حَمْأً وحَمَأً خالطته الحَمْأَة فكَدِرَ وتَغَيرت رائحته . وعين حَمِئَةٌ : فيها حَمْأَة ؛ وفي التنزيل : وجدها تَغْرُب في عَيْنٍ حَمِئةٍ ، وقرأَ ابن مسعود وابن الزبير : حاميةٍ ، ومن قرأ حامية ، بغير همز ، أَراد حارّةً ، وقد تكون حارّة ذاتَ حَمْأَة ، وبئر حَمِئةٌ أَيضا ، كذلك . وأَحْمأَها إحْماءً : جعل فيها الحَمْأَة . وحَمَأَها يَحْمَؤُها حَمْأً ، بالتسكين : أَخرج حَمْأَتها وترابها ؛ الأَزهري : أَحْمأْتها أَنا إحْماءً : إذا نَقَّيتها من حَمْأَتها ، وحَمَأْتُها إذا أَلقيت فيها الحَمْأَةَ . قال الأَزهري : ذكر هذا الأَصمعي في كتاب الأَجناس ، كما رواه الليث ، وما أراه محفوظاً . الفرَّاء : حَمِئْتُ عليه ، مهموزاً وغير مهموز ، أَي غَضِبْت عليه ؛ وقال اللحياني : حَمِيت في الغَضَب أَحْمى حَمْياً ، وبعضهم : حَمِئْت في الغضب ، بالهمز . والحَمءُ والحَمَأُ : أَبو زوج المرأَة ، وقيل : الواحد من أَقارب الزوج والزوجة ، وهي أَقَلُّهما ، والجمع أَحْمَاء ؛ وفي الصحاح : الحَمْء : كل من كان من قِبَل الزوج مثل الأَخ والأَب ، وفيه أَربع لغات : حَمْء بالهمز ، وأَنشد : قُلْتُ لِبَوَّابٍ ، لَدَيْه دارُها : * تِيذَنْ ، فَإِنِّي حَمْؤُها وجَارُها وحَماً مثل قَفاً ، وحَمُو مثل أَبُو ، وحَمٌ مثل أَبٍ . وحَمِئ : غضب ، عن اللحياني ، والمعروف عند أَبي عبيد : جَمِئَ بالجيم . حنأ : حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ : اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها . وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ : شديد الخُضْرة . والحِنّاءُ ، بالمد والتشديد : معروف ، والحِنّاءَةُ : أَخصُّ منه ، والجمع حِنّانٌ ، عن أَبي حنيفة ، وأَنشد : ولقد أَرُوحَ بِلِمّةٍ فَيْنانةٍ ، * سَوْداء ، لم تُخْضَبْ من الحِنّانِ وحَنَّأَ لِحْيتَه وحَنَّأَ رأْسَه تَحْنِيئاً وتَحْنِئةً : خَضَبه بالحِنّاء . وابن حِنَّاءَةَ : رجل . والحِنّاءَتان : رَمْلتان في ديار تميم ؛ الأَزهري : ورأَيت في ديارهم رَكِيَّة تُدعَى الحِنّاءَةَ ، وقد وردتها ، وماؤُها في صفرة . حنطأ : عَنز حُنَطِئةٌ : عريضة ضخْمة ، مثال عُلَبِطةٍ ، بفتح النون . والحِنْطَأْوُ والحِنْطَأْوةُ : العظيم البطن . والحِنْطَأْوُ :
--> ( 1 ) قوله [ كأني أراه الخ ] في معجم ياقوت الحلاءة بالكسر ويروى بالفتح ثم قال وهو موضع شديد البرد وفسر أم مرزم بالريح البارد .